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最良とは?/ セントラルファイナンス

[ 570] 日興コーディアル証券|最良執行方針|
[引用サイト]  http://www.nikko.co.jp/sairyo/index.html

金融商品取引法第40条の2第1項の規定に従い、お客様にとって最良の取引の条件で執行するための当社の方針及び方法等を定めたものです。当社は、お客様から下記に定める有価証券の注文を受託した際は、下記の方法等に従い、お客様にとって最良の取引の条件で執行することに努めます。
国内の金融商品取引所市場(以下「取引所市場」といいます。)に上場されている株券、新株予約権付社債券その他の有価証券で金融商品取引法施行令第16条の6に規定される「上場株券等」
お客様からいただいた上場株券等に係る委託注文は速やかに国内の取引所市場に取次ぐことといたします。取引所市場の売買立会時間外に受注した委託注文についても同様に、取引所市場における売買立会が再開された後に取引所市場に取次ぐことといたします。これにより、お客様の注文は当該市場の立会売買により執行されることとなります。
ただし、お客様が上記以外の方法(当社が応じることのできる方法に限ります。)を希望される場合(PTS(私設取引システム)、取引所外取引、取引所市場の立会外取引又は当社との間での相対取引をご希望される場合等)には、お客様と合意した方法及び条件によりお客様の注文を執行することといたします。
複数の取引所市場に重複上場されている銘柄は、以下の方法により定める取引所市場(以下「最良執行市場」といいます。)へ取次ぎます。ただし、お客様が特定の取引所市場において執行を希望される場合は、それに従います。
株式会社QUICKの情報端末(当社の本支店の店頭でご覧いただけます。)において証券コード(市場を指定しないコード)を入力して検索した際に最初に価格情報が表示される取引所市場に取次ぎます。当該市場は、同社所定の計算方法により一定期間の売買高を勘案して決定された市場です。
ただし、お客様からの申し出により注文をいただいた場合には、当該注文を当該銘柄の投資勧誘を行っている金融商品取引業者(以下「取扱証券会社」といいます。)に取次ぎます。
当該銘柄の取扱証券会社が1社である場合には当該取扱証券会社へ、複数ある場合には、取次ぎを行おうとする時点の直近において当該各取扱証券会社が提示している気配のうち、お客様にとって最も有利と考えられる気配を提示している取扱証券会社にお客様と合意した方法で取次ぎます。
ただし、お客様が上記以外の方法を希望される場合には、お客様と合意した方法及び条件によりお客様の注文を執行することといたします。
上場株券等につきましては、取引の透明性、公正性の確保の観点から、お客様の注文の執行の場として取引所市場(立会取引)が最も適切であると考えるからです。即ち、取引所市場はその公共性の高さから多くの投資家の需要が集中し、流動性、約定可能性、取引のスピード・公正性等に優れており、お客様にとって最も合理的であると判断されるからです。
また、複数の取引所市場に上場されている場合には、その中で最も流動性の高い取引所市場において執行することが、お客様にとって最も合理的であると判断されるからです。
しかしながら、例えばその注文数量との対比において、約定成立のスピードを重視する等、お客様の個別取引に係る固有のニーズを勘案すると、取引所市場(立会取引)より他の方法による執行の方が合理的であると考えられる場合がございます。そのような場合には、お客様の合意の下に他の方法、条件による執行を選択することもございます。
お客様からいただいた注文を、注文が集まる傾向がある取扱証券会社に取次ぐことは、より多くの約定機会を確保することとなり、お客様の売買注文の実現(約定)可能性が高まると判断されるからです。
次に掲げる取引については、2.に掲げる方法によらず、各々次に掲げる方法をもって、執行いたします。
・契約等においてお客様あるいはお客様が指定する第三者から委任された範囲内において当社が選定する方法
・建て玉を行った市場と同一の市場で反対売買(決済)をおこなう方法(上場廃止等やむを得ない場合を除く。)
当社が最良執行を行う市場は受注時の最良執行市場となります。従いまして、受注時 と執行時の最良執行市場が異なる場合がございますことをご了承ください。
システム障害等により、やむを得ず、最良執行方針に基づいて選択する方法とは異なる方法により執行する場合がございます。その場合でも、その時点で最良の条件で執行するよう努めます。
最良執行義務は、価格のみならず、例えば、コスト、スピード、執行可能性等さまざまな要素を総合的に勘案して執行する義務となります。
したがって、価格のみに着目して事後的に最良でなかったとしても、それのみをもって最良執行義務の違反には必ずしもなりません。
なお、本方針の内容は、当社ホームページにて掲載するほか、当社の本支店にお問い合わせいただいたお客様にはその内容をお伝えいたします。

 

[ 571] 「幸福は最良の薬」を裏付ける研究成果 | WIRED VISION
[引用サイト]  http://wiredvision.jp/archives/200504/2005042104.html

幸福の追求は米国独立宣言にも謳われている。しかし、幸福はとらえどころがなく、その因果関係を解き明かすことがとても難しいのは、周知の通りだ。
幸福をもたらすものはさまざまで、大きな胸に幸せを覚える人もいれば、大金、仲間からの尊敬、巨大なチョコレートバー、果ては精液という例まであるという。だが、概して幸せな人々のほうが不幸な人々よりも健康だと述べても、異議を唱える人はまずいないだろう。この結論は直感的には正しい感じがするが、ではなぜ、幸せな人の方が健康なのだろうか?
ロンドン大学ユニバーシティー・カレッジ(UCL)疫学・公衆衛生学部の研究者たちが興味を持ったのは、まさにこの点だ。そして彼らは、複数の重要な生物学的作用の機能が幸福感によって向上することを突き止めた。
だが今回、マーモット教授や健康心理学者のアンドリュー・ステプトー教授をはじめとするUCLの研究者たちは、こうした違いが生じる理由を知りたいと考えた。幸せな人たちが長生きするメカニズムとは、どういうものなのだろう?
そこで研究チームは、ロンドン在住の200人を超える中高年を対象に、日常生活における感情と健康状態を調査した。その結果、毎日とても幸せだと答えた人は、身体的にも健康であることが立証された。幸福を感じると、神経内分泌系の作用、炎症、心臓血管の活動が減少することがわかったのだ。この調査結果は、『全米科学アカデミー紀要』(PNAS)の4月19日号に発表されている。
ステプトー教授をはじめとする研究者たちは、幸福感を調べる以外にも、冠状動脈疾患にかかる可能性を予測できるとされる、精神疾患の程度を測る既存の測定法を用いて、被験者の心理的苦痛の程度を比較対照できるようにした。その結果、健康に関する生物学的なさまざまな要因は、それぞれ幸福感と関係していることがわかった。つまり、人は健康だから幸せだというだけではなく、幸せだから健康なのだ。
これはコメディアンにとって嬉しい知らせだ。笑いは健康にいいということが、ほぼ公式に認められたからだ。また先月にも、メリーランド大学ボルチモア校医学部の研究者たちが、笑いは血管の健全な機能と関連があるとする研究を発表している。
この研究では、被験者に映画の笑える場面と緊迫した場面を見せたところ、笑いを誘う場面は血管内皮細胞(血管の内側の組織)を明らかに拡張させ、血流量が増加したことがわかった。
同様に、精神世界への傾倒や宗教も健康にプラスの働きをするようだ。4月9日(米国時間)から16日にかけてフロリダ州マイアミビーチで開催された、米国神経学会(AAN)の年次総会では、エルサレムのサラ・ヘルツォーク・メモリアル病院で神経治療の責任者を務めるヤキル・カウフマン氏が、精神世界に触れることや宗教の実践によってアルツハイマー病の進行が緩和される可能性があるとする研究結果を発表した。
「高いレベルの精神世界や信仰を持つ患者は、認知機能低下の進行が著しく遅くなることがわかった」と、カウフマン氏は述べている。
「信仰が人生につきもののストレスや辛苦を和らげることについては、ある程度証拠もあがっている。そう考えると、われわれが研究した幸福が健康をもたらすプロセスと、信仰には関連性があるのかもしれない」と、ステプトー教授は語る。
マーモット教授も同じ意見で、「われわれの研究では、精神的プロセスが生理的反応に大きな影響を及ぼすという結果が出ている。精神世界も、脳が神経内分泌系と連動して重要な影響を及ぼすことを示す、1つの例かもしれない」と述べた。

 

[ 572] Amazon.co.jp: 最良の日、最悪の日〈2〉人生は五十一から (文春文庫): 小林 信彦: 本
[引用サイト]  http://www.amazon.co.jp/a?�e? ̄a?Ra?\a�?a?�a?aa?Ra?\a�?2a�?aooc??a? ̄ao?a??a,�a??a??-a??a?\a??ao≪-a°?a??-a?!a?|/dp/4167256126

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最悪の時代を明るく生きる知恵 一向に明るくならない世の中に対してヤケをおこすわけにもいかない。夜明け前がもっとも暗いって本当? 人気連載エッセイ第2弾
暗い時代がつづくなか、なんとか明るく生きる知恵はないものか。とりあえず、夜明け前がもっとも暗い、という諺を信用しておこう。現代“恥語”ノートから“サマータイム導入”問題まで、ディカプリオから志ん朝まで、歯に衣着せぬ発言満載の「週刊文春」好評連載エッセイ「人生は五十一から」文庫化第2弾。
前から小林信彦は好きだった。改めてその慧眼ぶりに脱帽する。私が応援している釈由美子を絶賛し、アリーMyラブをひいきにしているというばかりではない。「●●●は死んだ」と自分が出演しているテレビ局を非難しながらキャスターを降りない某社会派キャスターを旗幟不鮮明と喝破したのには、喝采を叫んだ。最新の芸能界に(若者文化にも)通じていながら、社会的・政治的義憤に溢れた小林信彦にオーレ!
私は、たとえば「証拠不十分という理由で、南京大虐殺をなかったことにしようとする」ような出版社の本は、よほど背に腹を替えられない場合以外は、買わないことにしている。よって本書も古本屋に並ぶのを待った。一見反戦・厭戦を旨とするらしい著者がなぜこういうことをするのか、今まで何となく考えずにきたが、本書を読むと、日本人を再び硝煙に燻らせることを望むような手合いとけっこう付き合いがあるらしいことがわかる。もしかしたら、戦争を恨んでいるのは戦争に負けたからではないか、という疑問が頭をよぎる。東京下町が焼けず、アメリカに勝っていても、彼は敗者の悲哀を感じることができただろうか?私はもとより著者が好きだけれども、ちょっとわからなくなっている。本書はエッセイ集であり、週刊誌に連載された1999年分をまとめた本である(第一集は「人生は51から」; 1998年分)。時代や世相を斬る鮮やかな刃先はややナマったように思われるが、それでも「軽薄な日本と日本人」を批判する手並みは彼ならでは、である。とりわけ、今まであまり誰も言わなかった、某キャスターについて、いつも重要法案などが成立して取り返しがつかなくなってから、「これでいいんでしょうか」みたいな口上で保身を図る曖昧な態度に呆れていたが(なんでこんな人をH氏は「S刊K曜日」の編集委員に呼んだのだろう?元同僚の誼?それともこの人、ぬえのようにみえて、実は鈴木貫太郎のような深謀遠慮の持ち主なのか?)、ここで初めてきちんと指弾してもらえて、胸の支えがおりた思いである。作品としては「人生は51から」の方が数段上。ここには何となく、世を拗ねた老人の愚痴、といった淀んだ暗さがあって、やるせない。はなやいだ芸談にも、何となく疲れがみえる。
※ 「この商品について語る」では、「この商品について語る」ガイドライン等に基づき、評価の高低等にかかわらず、お客様の自由な投稿を掲載しています。商品のご購入の際はお客様自身でご判断下さい。
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